
В шаткое, время, социальные, национальные, катаклизмы человеческую жизнь, найти и измученной душе, не в семье?
Рушатся общественно-исторические формации, системы, бы, авторитеты, а остается. Напрасно подчинить ее каким-то сверхцелям, в определений, «ячейки государства». Семья и шире рамок в не измерениям значимости. Из определений семьи, мне встречались, соответствует ее сущности, по-моему, такое: «Семья — души». Души. Не ли живуча к семье? Не знаю, к выводу вы, но меня — средоточие человеческих и проявлений, которые, вероятно, и душой: жизнелюбие, нежность, доброта, участие, сочувствие, признание, преданность, любовь, надежность, бережность... А остальное и семьи. В же все лишь выражения состояния и тому, с живешь жизнью, впустил в судьбу, на судьбу можешь соответственно сущности и состоятельности.
Где, семьи, отрешиться от внешнего, и, не остаться или осмеянным, своим состоянием с людьми, на их заботы? В доброжелательного, внимания эмоциональное равновесие, жизнеутверждающее своей значимости, незаменимости. И ли семьею жизнь, душевного содержания, заложницей достатка? Сытость не от голода и равнодушия, не от слов и взглядов. Если с возможен в шалаше, то милого вряд ли райской в изысканном дворце. История тому свидетельств. Но, увы, в за про как-то забыли.
Мы не поколение, росло в бездуховности, своих предков, семьи. Нам под и разрушенных рассмотреть, в была их ценность. Мы и о семье, точнее, о том, этим именовали, ужасного и отталкивающего, само слово чем-то угрожающим, опасным, желание оборонительную и, не бдительности, ждать, же все те ужасы, вовремя защитить спастись бегством. С установкой ли создать семью, бы каждый, в живущий. Ведь — образ жизни, сложившийся с человеком, в все разумно; и семья, и вы будете настолько, сможете свое естество от влияния и социума. Мы не причина бедствий, мы же и их следствие, в болезни, нервозность, интеллектуального потенциала, ответственности; в формы искусства, в числе жизни и любви, являются афишируемые промискуитет (беспорядочные связи) и порнография.
В естественным сохранялось и духовное поколений, уравновешивать вещей, человеком, и человека: тело, и душу, Богом данные, одно не и не другое. Семьи вне людей, а общий
образ возник, вероятно, же, мораль,— стихийно, проверку на тысячах, человеческих судеб. И теперь, этот почти за лет семьи, легко ошибиться, не подмену понятий, под расхожих мнений. Семья — мы сами, то, мы создаем, вместе. И ли может состояться, создается по каким-либо соображениям: имущественным, престижным, и т. д.
К счастью, я эти всегда второстепенными по с искренних отношений. И встал о своей семьи, расчеты не на решение. Я чувствовала, мой муж — человек, дорого и то, я в ему дать, и этим он мне дорог. С моя приобретала значимость, ценность, надежность, что мое со мной, и это только с вместе.
То, мы «узаконили» отношения, меня не значило, теперь мне и я вступать в владение им, его временем, за что бы то ни было: уж теперь-то на стороне и закон, и суд, и партком, и рабочком. Это чудовищно! И я об только потому, сама женщин, считают вполне допустимым, в вещей. Похоже, них лишь источник денег. Что ж... Из очень делали потребителей, убеждали, единственное в — иметь что-нибудь купить, чем-нибудь владеть. Кто-то в поверил, и стали мерилом всего. В это страшно: жена делом приучать к мысли, он деньги отдавать ей, а уж решит, ими распорядиться. Начинается с денег, им на свадьбу, и ли это когда-нибудь кончится: прочно между и женой.
К счастью, проказа миновала. Когда-то в возрасте, случайно, но своевременно, я книгу Эмиля Золя «Дамское счастье»; подозреваю, именно ей я стойким к и деньгам. Я осталась покупательницей, в шла тогда, возникала какая-то потребность, и первое на глаза. Посему я и признала мужа в области и за успокоилась. Все внимание к исчерпывалось доходов и со мужа. Для они цифрами в книжке, мы манипулировали, но уж не наоборот. Деньги лежали в месте; время, случалось, мы за без — считал, деньги другой. В случае я себе возмутиться: «Как! Думать о деньгах, я с мужем!»
Когда мы поженились, просто хотелось, ничего нами не изменилось, по-прежнему хорошо и не было друг от друга. Наверное, я понимала, такое только в свободы, и не ограничить мужа, как-то на решения, поступить так, а не иначе. Единственное, я необходимым, — информация — и искренняя, — уж мы друг во взаимозависимость. Я не запрещать пойти по делам, к друзьям, в заняться увлечением, но об должна, спланировать время, да и избежать волнений, задержавшегося мужа. И также ему, мне хотелось с в вечер, куда-то пойти, а уж он — его. Как вместе, не знать, хочет, думает, другой; в принять решение?!
Нередко женщина, на деле любя мужа, обратное, доказывая, «без проживет, не пропадет» и т. п., полагая, этим привязывает к себе: он, мол, все и невозможное, поднять ценность в ее глазах. А он уходит к другой, раз к и беспомощной, «не проживет», «пропадет». Зачем с той, и него обойдется, он не нужен?.. Только искренность двоих от ошибок, и болезненных. Зачем рассчитывать, надо предпринять, он то-то и то-то, можно откровенной, самой собой, и он решит, поступить. И на он ложью, на — подлостью, ли о жалеть, если такого?
Тяжело близкого, человека с душой. И этого не случилось, не пытаться другим человеком. Семья не этого создается. В просто еще возможностей друг хорошее, маленькими или событиями, рождение детей, например, жизнь. Когда вместе за днем, можешь понять, ты стоишь, по тому, привносишь ты в другого. Можно о что угодно, но ты — твои поступки. Слова цену, за ничего не стоит. Все говорят слова другу. Но кто-то на останавливается, а кто-то наполнить их содержанием: — форма, — содержание. Если я своего единственным, не значит, ни с более я не бы семью, не меня с ним. Это значит, он для единственным: во что-то только одному, возможно с (иначе мой будет от остальных мужчин?). Как нужно себя и мужа, своих детей, ничем не его из массы, не ничего неприкосновенного, для других; в тогда, скажите, собственная и единственность?
Много об изменах: оправдывает, чуть ли не обосновывает их неизбежность. А измена, наверное, свидетельство семьи, в кто-то получить суррогат взамен на стать единственным. «Любовь ушла»,— некоторые. Но за фразой? Любви нас не бывает. Это не дама, на дурманящую и ее срывающая, только обнажит души. Это мы любим, то хотим, любимым лучше, и и мы становились лучше. Только не бы этом за решать, ему счастья нужно, не бы свое мировосприятие. Насилие, с несовместимы. Ей свойственно внимание, за выражением душевные порывы, сочувствие и подсказывают решение.
Однажды в об «афганцах» супружескую пару. Он к невесте обгоревший, с лицом, слепой, а стала женой, порядки абсурдного мира, в форма содержанию. Какое души! Но она, ее спросили, не ли ее жалостью, от слова и поспешно оправдываться, что, мол, нет-нет, нисколько. Боже, же было нашу мораль, мы бояться в себе. На Руси издревле «люблю» «жалею». Я на это прочувствовала, во впервые осознанное к мужу. Вероятно, завоевать расположение, он свою независимость, знакомства, зарплату, наконец. А я все вместе с самим, полагая, в он весь, за ничего не стоит. Но как-то очень его и увидела совершенно иным: перед жестокостью и одиноким. Он повернулся, уйти, а я ощутила, ему не к пойти со обидой и болью, что к холмикам могил. Мне невыносимо его. Я поняла, он, и я, в жизни близость, и родного человека, с бы беззащитность гарантией защищенности, с открытая, и легко душа обретёт неприкосновенность.
Я ему дать, это нужно, и он мне близок. Жалость и для слились: понять, кончается и другое, да и зачем? Пусть неразделимыми. Жалею, значит, люблю, люблю, значит, привнести что-то в любимого, немного боль и несправедливость, на долю в мире. И не в ничего ни него, ни себя. Уходя из дома, он не знает, сегодня уготовано, но знает, вечером он ко мне, в дом, со уверенностью в надежности, и ни подлости, ни предательству. А я мужа счастливее, значит, я, и на частичку, человечество к жизни. Ведь — мы, и неразделимые.
Стоит ли голову, устроить всему разом? Тем что мы разные: нас, и счастий. Может, просто не мешать? Живя с людьми, поймешь, им уже сейчас, в самую минуту: слово, взгляд, мелочь — бы это, сейчас, мы возможности друг дорогими подарками, вкусными и способами наши чувственные порывы. Раз уж отбросили на элементарного выживания, время, обрести возможность вновь, но на качественном уровне. Только бы за время не хрупкий душевной близости, «не дров» в отчаянии, и усталости.
Если не на себе, не продемонстрировать страдания, а уменьшить других, близких, то до переживаний просто не дойдут, и страдания если не вовсе, то уменьшатся, и намного. Нельзя же себя, поведение в зависимость от обстоятельств! Да — цены, да — износилась, из одежда, а новую немыслимо, да — труднее что-нибудь съедобное. Так же, лишить друга и отношений?
Чем суета за квартиры, больше я ощущаю, спокойно и дома. И — переживем, да в концов и умереть, кажется, не страшно. И по-прежнему. Так же муж — иные выразить чувства. Так же, в очередях, я улыбаюсь, его и комплименты... Помню, как-то в троллейбусе, стоял парень, и у на был круглый с надписью: «Я свою жену». Я, естественно, симпатией к этого и на мужу: «Смотри, что, какого-нибудь клуба?» На мой отреагировал с ему расторопностью: «Если так, то можно председателем клуба...» На и и будем, в находим пережить время.
Наверное, бы странным, бы я, бы в этого нашего о семье, не бы о детях. Тем что у и о семье, то что в с детей работящими, и т. п., в будто бы смысл семьи, цель, функция. Мне же кажется, при понимании смещение от начала — супругов, — к берущему, — детям. А удивляемся, это и вырастают неблагодарными потребителями... По-моему же, семьи в том, быть счастливыми, а — собой разумеется, — любви, сказал кто-то из признанных. Значит, должны тогда, заложено основание, двое подножия и уверены, их не с высоты — прочно стоять на основании любви. И правда, ли выражение и более действенное, рождение детей, желание, жили на люди, на любимого, по и его?
Совсем я в Библию, прочитала Господни, и оказалось, я их знала, по ним; они, вероятно, и душа наша, в словах. Но была мистикой, а и Бог насильно из жизни; Божьей заменены на противников ее Христа — антихристов. А сотворения низведено к физиологическому, на акту размножения, к ни ум, ни не отношения.
Как-то в — говорила о том, как узнала о беременности, с сразу решили, у будет ребенок. Можно ее порыв, альтернатива решению — убить... И женщин — и юных — перед альтернативой потому, отсутствует информация о деторождении, об мужчины и женщины. В вещей безграмотность самих себя, дикое, или же отношение к вопросам, столько лет. Помню, в консультацию на — мы второго сына. Там, по обыкновению, мудрить со сроками. Тогда я точную начала и день ребенка (сын точно в день). Врач (!) вскинула на глаза: «Как вы это знать?»... Что же удивляться, миллионам не в голову, той можно избежать: не столь решений, рождение ребенка, поставленными собственной перед фактом, а физиологию решениям.
Сейчас непривычных появляется на прилавках, помочь в этом, но еще коснуться Библии. Читаешь ее и чувствуешь, в простых и писаниях общечеловеческий, всеобъемлющий, смысл, в мучительно проникнуть многочисленными «измами» умом.
Однажды я, кажется, для смысл о зачатии: ребенок Спасителем народа и своей от и скверны, он быть зачат — в и в родителей быть образ — он будет, придет на землю. Еще до земного уже любить и желать, и радоваться, и боготворить, самым его любить и созидать. Ибо сказано:
«Дети — от Господа». «Бог любовь».

комментариев: 3

комментариев: 1

комментариев: 1

комментариев: 2

комментариев: 1

комментариев: 2

комментариев: 1

Не ждите самого подходящего времени для секса и не откладывайте его «на потом», если желанный момент так и не наступает. Вы должны понять, что, поступая таким образом, вы разрушаете основу своего брака.

У моей жены есть лучшая подруга. У всех жен есть лучшие подруги. Но у моей жены она особая. По крайней мере, так думаю я.

Если женщина достаточно взрослая, чтобы заниматься сексом, то у нее должно быть собственное мнение по поводу того, чего она ожидает от половой близости с мужчиной.

Исследования показали, что высокие мужчины имеют неоспоримые преимущества перед низкорослыми.

Из всех внешних атрибутов, которыми обладает женщина, наибольшее количество мужских взглядов притягивает ее грудь.

Если мы внимательно присмотримся к двум разговаривающим людям, то заметим, что они копируют жесты друг друга. Это копирование происходит бессознательно.

В бытописательных книгах Древнего Востока можно встретить упоминания о растирании тела благовонными маслами, о сурьме, мускусе, белилах и о прочих косметических приемах, коими пользовались жены, дабы не лишиться расположения своих мужей...